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念经不同，但最终的目的是相同的。
万一为了生活忙不过来。不要紧，假若真的那么忙，还有办法，你修十念法好了。所谓十念法，就是念十口气的佛号，一口气念多了，随各人力气长短而定，只要每日早晚各念一次，念完了...
知义法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10065877767.html
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2008年7月15—21日，咸宁市通山县正觉禅寺主持释振龙法师，值此奥运来临之际，结集佛教弟子虔诚诵念《大佛顶首楞严神咒》。诣在以一颗念佛念法的恭敬之心，祈求佛陀及楞严神咒的无穷威力，庇佑世界和平，国运昌盛，社会和谐，人民安康，奥运吉祥。
这一号召，深受正觉禅寺佛教信徒的赞赏和支持。其中一位七十余岁的老居士，按捺不住欢悦心情，当场挥笔，聚拟几幅对联，以表庆贺。对联全文如下：
佛光...
佚名
|诵经|奥运|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/10110726750.html
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休息力：佛法的修行非透支力量，适当的休息也是一种精进。
此外，心常念佛、念法、念僧、念戒，也能对治杂念妄想。
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佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09491277436.html
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对释氏摩词南说：“（佛弟子）因为能够长夜修习，念佛、念法、念僧，命终之后，不生恶趣，终亦无恶。”又言：“若比丘在于学地，求所未得，上升佛道，安稳涅般，彼于学时，当修六念，乃至进得涅般。”修六念法是指：...，当修十种法，并广布此十法。十法分别是：一、念佛；二、念法；三、念众；四、念戒；五、念施；六、念天；七、念休息；八、念安般；九、念身非常；十、念死。佛陀叮嘱弟子，以念佛为第一的十念法，“当善修行，当广...
佚名
|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1921051867.html
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（佛弟子）因为能够长夜修习，念佛、念法、念僧，命终之后，不生恶趣，终亦无恶。”又言：“若比丘在于学地，求所未得，上升佛道，安稳涅般，彼于学时，当修六念，乃至进得涅般。”修六念法是指：一、念如来事；二、...十法。十法分别是：一、念佛；二、念法；三、念众；四、念戒；五、念施；六、念天；七、念休息；八、念安般；九、念身非常；十、念死。佛陀叮嘱弟子，以念佛为第一的十念法，“当善修行，当广流布，便成神通，去众乱...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07032148357.html
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末后，恭录先师夏莲老昔年在极乐庵念佛七道场所作四偈，这都是持名妙行的真实经验。偈云：
其一 念佛最忌 精神涣散 字句模糊 先快后慢 即无音节 又不连贯 心不应口 声不摄念 轻忽养识 古德所叹 如此念法 永难成片
其二 声和韵稳 字正音圆 恳切圆密 沉着安闲 声合乎心 心应呼声 心声相依 妄念自清
其三 佛号如珠 念头如线 分则各离 合则...
黄念祖
|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/153614515.html
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印光大师为对治妄波沸涌而立。当念佛时，从一句至十句，须念得分明，仍须记得分明。至十句已，又须从一句至十句念，不可二十三十，随念随记，不可掐珠，唯凭心记。若十句直记为难，或分为两气，则从一至五，从六至十。若又费力，当从一至三，从四至六，从七至十，作三气念，念得清楚，记得清楚，听得清楚，妄念无处著脚，一心不乱，久久自当得之。
此十念记数法与晨朝十念法，摄妄则同，用功大异。晨朝十念，...
魏磊（大安法师）
|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2248246970.html
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八念法，若能存有此心修持，其恐怖及作恶魔种种的行为，就能即刻消除。” 一、 念佛，念佛功德无量拔苦与乐也。念佛也不简单，因为对于佛法的教理要能通达，否则无法发心相应于念佛清净，自然不能信奉念佛的功德，然而烦恼就不能减少，所以难以离苦得乐。 二、 念法，念法力广大能灭烦恼也。念佛法无边广大，能消灭自己的烦恼业障。但佛法的法是活法，若是用功不得力，则无法相应于佛法无边的道理，因此而不能减灭烦恼...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15082555862.html
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念佛的各种方法
为了要适应念佛时的环境和心境，为了要适合念佛的根器，便有各种不同的念法，每一种念法，都有它的特长和作用，行人念佛，可以选择合适的方法，只要这种方法能使你在这一刻定心扫除妄念的，便是这一刻的好方法，譬如医病，但医得病好的，便是对症良药，众生妄念是病，佛名是药，能除妄定心，便是良药。持名念佛为净土修行之核心，现将各种主要念法列目于下： 1出声念，包括高声念。 2莲花念，...
吴立民
|往生|
http://www.fjdh.cn/article/2009/12/2240472011.html
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在净土。 三、念佛的各种方法 为了要适应念佛时的环境和心境，为了要适合念佛的根器，便有各种不同的念法，每一种念法，都有它的特长和作用，行人念佛，可以选择合适的方法，只要这种方法能使你在这一刻定心扫除妄念的，便是这一刻的好方法，譬如医病，但医得病好的，便是对症良药，众生妄念是病，佛名是药，能除妄定心，便是良药。持名念佛为净土修行之核心，现将各种主要念法列目于下： 1出声念，包括高声念。 2...
吴立民
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16192359664.html